lena_malaa: (Default)
Для милых [livejournal.com profile] npomonon и [livejournal.com profile] papa_rimsky2003, которые меня умудряются любить такой, какая я есть, а также для остальных отцов, размещаю этот прекрасный образец взаимотроллинга священника и императора. Или то был эльфинг?

Прошение, поданное императору Александру Первому черниговским протоиереем Кубецким.

Премудрый Александр, России государь!
Прости, что пред тобой пищать дерзнул комар.
Самодержавие тебе дало власть свыше.
Всесильный! Поступать вели со мною тише.
Я - протопоп; ношу тобою данный крест,
Но так умален, как в руках мизинный перст:
От осьмисотаго до ненышнего года
По чину моему не получил прихода.
Синод повелевал - и дважды я просил;
Архиерей не дал, - просить нет больше сил.
Синод мне место вновь избрать повелевает,
Но архипастырь мой того не исполняет.
И тако повели, всеавгустейший царь,
Меня, презренную от высшей власти тварь,
Восставить: посадить на протопопском месте,
Или же в пенсион дать в год рублей по двести;
Тогда жена моя и четверо детей,
Пришел со мною в храм, произнесут глас сей:
"Да будет Александр, его Елисавета,
Над нами царствовать счастливо многи лета!

мая 5-го дня 1803 года.
Резолюция:

Царево повеленье весте:
Велел вас посадить на протопопском месте.

Министр юстиции Державин.
"Русская старина" 1874 г.

Дико прошу прощения, что не под катом - шалит, гадина он, и текст стирает.
lena_malaa: (Default)
Для милых [livejournal.com profile] npomonon и [livejournal.com profile] papa_rimsky2003, которые меня умудряются любить такой, какая я есть, а также для остальных отцов, размещаю этот прекрасный образец взаимотроллинга священника и императора. Или то был эльфинг?

Прошение, поданное императору Александру Первому черниговским протоиереем Кубецким.

Премудрый Александр, России государь!
Прости, что пред тобой пищать дерзнул комар.
Самодержавие тебе дало власть свыше.
Всесильный! Поступать вели со мною тише.
Я - протопоп; ношу тобою данный крест,
Но так умален, как в руках мизинный перст:
От осьмисотаго до ненышнего года
По чину моему не получил прихода.
Синод повелевал - и дважды я просил;
Архиерей не дал, - просить нет больше сил.
Синод мне место вновь избрать повелевает,
Но архипастырь мой того не исполняет.
И тако повели, всеавгустейший царь,
Меня, презренную от высшей власти тварь,
Восставить: посадить на протопопском месте,
Или же в пенсион дать в год рублей по двести;
Тогда жена моя и четверо детей,
Пришел со мною в храм, произнесут глас сей:
"Да будет Александр, его Елисавета,
Над нами царствовать счастливо многи лета!

мая 5-го дня 1803 года.
Резолюция:

Царево повеленье весте:
Велел вас посадить на протопопском месте.

Министр юстиции Державин.
"Русская старина" 1874 г.

Дико прошу прощения, что не под катом - шалит, гадина он, и текст стирает.
lena_malaa: (Default)
   Не буду никого грузить в день рождения Сталина или что-то там клеймить. Я вам лучше расскажу совершенно правдивые истории ушедшего мира, которые по своим деталям скорее всего не могли произойти в советское время. А вот после торжества капитализма над советской властью все, что ниже изложено, имеет шанс повториться...

Дело о мошеннической продаже чертей

 
В Чигиринском уезде, как сообщает "Киевлянин", появился крестьянин, занимающийся "продажей чертей" и выручивший за эту продажу порядочную сумму денег. Произошло это следующим образом: в Чигиринском уезде появилась юродствующая цыганка, которая, встретив одного из мужиков, поведала ему, что кто купит черта, тот может немедленно разбогатеть: черт будет денно и нощно таскать ему всякое добро и денег - целые мешки.
 
как правильно продать чорта или заставить его показать клад, религиозный бандитизм крестьян в качестве замены натуральному, какие на Юпитере леса, поля и горы, если вовремя переехать на эту планету, ну и многое другое.... )
lena_malaa: (Default)
   Не буду никого грузить в день рождения Сталина или что-то там клеймить. Я вам лучше расскажу совершенно правдивые истории ушедшего мира, которые по своим деталям скорее всего не могли произойти в советское время. А вот после торжества капитализма над советской властью все, что ниже изложено, имеет шанс повториться...

Дело о мошеннической продаже чертей

 
В Чигиринском уезде, как сообщает "Киевлянин", появился крестьянин, занимающийся "продажей чертей" и выручивший за эту продажу порядочную сумму денег. Произошло это следующим образом: в Чигиринском уезде появилась юродствующая цыганка, которая, встретив одного из мужиков, поведала ему, что кто купит черта, тот может немедленно разбогатеть: черт будет денно и нощно таскать ему всякое добро и денег - целые мешки.
 
как правильно продать чорта или заставить его показать клад, религиозный бандитизм крестьян в качестве замены натуральному, какие на Юпитере леса, поля и горы, если вовремя переехать на эту планету, ну и многое другое.... )
lena_malaa: (Default)
  
К концу 19 века ученые поняли, что при всех забавных обрядах туземцев где-нибудь на Гаваях, наши мужики гораздо прикольнее и ближе. Следствием этого открытия стали попытки описать нравы, обычаи, медицину и обряды жителей Российской империи. Поиск информации шел двумя путями - опросом конкретных знатоков традиции и сбором аналитических заметок по населенным пунктам.

  Знакомство с правилами и способами лечения в народной медицине я начну с пересказа советов Аксиньи из с. Козлова, которая занималась врачеванием не только своих односельчан, но и крестьян ближайших деревень. Эти записи были опубликованы были в журнале "Этнографическое обозрение", исследователи постарались произвести максимально аутентичную запись.

Read more... )

  Ну вот навскидку собственно хватит. Россия, которую мы потеряли - с похороненным заживо кошками, убийствами свидетелей магических ритуалов и разговорами с болезнями. Колдовство, борьба с сглазами и порчами, лечение мочой и дождевыми червями мы забрали с собой в 21 век   Что говорит как о консерватизме нашего народа, так и о его жизнелюбии - умудриться выжить при такой жизни и при таком лечении дано не каждому.
lena_malaa: (Default)
  
К концу 19 века ученые поняли, что при всех забавных обрядах туземцев где-нибудь на Гаваях, наши мужики гораздо прикольнее и ближе. Следствием этого открытия стали попытки описать нравы, обычаи, медицину и обряды жителей Российской империи. Поиск информации шел двумя путями - опросом конкретных знатоков традиции и сбором аналитических заметок по населенным пунктам.

  Знакомство с правилами и способами лечения в народной медицине я начну с пересказа советов Аксиньи из с. Козлова, которая занималась врачеванием не только своих односельчан, но и крестьян ближайших деревень. Эти записи были опубликованы были в журнале "Этнографическое обозрение", исследователи постарались произвести максимально аутентичную запись.

Read more... )

  Ну вот навскидку собственно хватит. Россия, которую мы потеряли - с похороненным заживо кошками, убийствами свидетелей магических ритуалов и разговорами с болезнями. Колдовство, борьба с сглазами и порчами, лечение мочой и дождевыми червями мы забрали с собой в 21 век   Что говорит как о консерватизме нашего народа, так и о его жизнелюбии - умудриться выжить при такой жизни и при таком лечении дано не каждому.
lena_malaa: (Default)
  
На фоне бреда, транслируемого царебожниками и о. Кучерой в массы, люди часто думают, что раньше такого не было. Не было изуверских сект под маской православия, не было  идиотизма в виде "явления Иоанна Предтечи под видом спящего бомжа", не было криков о том. что что-то является печатью антихриста и вообще не было оживленного ожидания подзапоздавшего антихриста с попыткой предсказать "ну когда же... когда..." Не было ритуальных убийств (ну акромя убийств жидами, это ж святое - приписать жидам ну хоть плюгавое убийство в ритуальных целях).

  Так вот. Все было, и было в таких масштабах, что нам просто сложно вообразить себе уровень тогдашней истерии. Думается, что несколько историй за один только 1894 год не только поднимут/опустят настроение, но и несколько протрезвят идеализаторов прошлого. Ну и заставят задуматься о том. что люди и их страхи в общем-то не меняются...

1894 год. Из очерков об уровне образования и просвещения современного крестьянства "Из русской жизни и литературы", опубликованных в журнале "Мир Божий"

  Первая история специально для милого пана [livejournal.com profile] szhaman .

  "До каких пределов доходит в иных местах невежество народа, можно судить, между прочим, и по следующему факту: в одном из уездов виленской губернии крестьяне приняли профессора, явившегося к ним делать этнографические измерения, не более, ни менее, как за антихриста.под катом приключения антихриста и виды концов света )

  Кстати, последнее предсказание что-то похоже на описание реалий 21 века... Что, страшно? :-D

lena_malaa: (Default)
  
На фоне бреда, транслируемого царебожниками и о. Кучерой в массы, люди часто думают, что раньше такого не было. Не было изуверских сект под маской православия, не было  идиотизма в виде "явления Иоанна Предтечи под видом спящего бомжа", не было криков о том. что что-то является печатью антихриста и вообще не было оживленного ожидания подзапоздавшего антихриста с попыткой предсказать "ну когда же... когда..." Не было ритуальных убийств (ну акромя убийств жидами, это ж святое - приписать жидам ну хоть плюгавое убийство в ритуальных целях).

  Так вот. Все было, и было в таких масштабах, что нам просто сложно вообразить себе уровень тогдашней истерии. Думается, что несколько историй за один только 1894 год не только поднимут/опустят настроение, но и несколько протрезвят идеализаторов прошлого. Ну и заставят задуматься о том. что люди и их страхи в общем-то не меняются...

1894 год. Из очерков об уровне образования и просвещения современного крестьянства "Из русской жизни и литературы", опубликованных в журнале "Мир Божий"

  Первая история специально для милого пана [livejournal.com profile] szhaman .

  "До каких пределов доходит в иных местах невежество народа, можно судить, между прочим, и по следующему факту: в одном из уездов виленской губернии крестьяне приняли профессора, явившегося к ним делать этнографические измерения, не более, ни менее, как за антихриста.под катом приключения антихриста и виды концов света )

  Кстати, последнее предсказание что-то похоже на описание реалий 21 века... Что, страшно? :-D

lena_malaa: (Default)
   Знаете, я всю жизнь любила историю, цветы и камни. Собиралась поступать на исторический, пока мне не объяснили, что в лихие девяностые быть историком может позволить себе роскошь или содержанка (дочь, жена) банкира, или дура. Не будучи первой, не хотела оказаться и второй. Стала той, какой стала, а любовь осталась. И даже не передать, сколько наслаждения дарят прикосновения к предметам быта прошлых веком, узнавание нового о своем крае. Это, казалось бы, второсортное историческое направление на самом деле пьянит как вино. И нет ничего интереснее, чем стародавние истории о давно умерших людях, которые жили рядом с тобой.

  Оставим политику, оставим сетевые слухи и медиавирусы. Давайте окунемся в сплетни старых лет, судебную провинциальную хронику и обыденность жизни девятнадцатого века. Что может быть милее рассказа о недовысуженном наследстве, которое "и сейчас незакрытое лежит в архиве. А ежели наследники обнаружатся, то его можно затребовать и рассмотреть"? Или краткого пересказа, что случилось после того, как дворня насмерть запорола крепостную девку? Или о том, как Берия 19 века выколачивал долги по налогам ("заплати налоги и спи спокойно") и что ему за это в конце концов было? И как решались суды по защите прав потребителей? Можно ли назвать целомудренной православную деревню, в которой открыто живет четырнадцатилетняя любовница мельника? Что бывает, если после суда обвинить судей во взяточничестве и подлоге? А какие любовные страсти бушевали...

  Судебные истории Курской губернии. Настоящие. Невыдуманные (по ссылке на книгу после текста, который я перепечатала, идут указания на данные Курского архива). Познакомимся?

 
уголовные и гражданские дела давно минувших дней )
lena_malaa: (Default)
   Знаете, я всю жизнь любила историю, цветы и камни. Собиралась поступать на исторический, пока мне не объяснили, что в лихие девяностые быть историком может позволить себе роскошь или содержанка (дочь, жена) банкира, или дура. Не будучи первой, не хотела оказаться и второй. Стала той, какой стала, а любовь осталась. И даже не передать, сколько наслаждения дарят прикосновения к предметам быта прошлых веком, узнавание нового о своем крае. Это, казалось бы, второсортное историческое направление на самом деле пьянит как вино. И нет ничего интереснее, чем стародавние истории о давно умерших людях, которые жили рядом с тобой.

  Оставим политику, оставим сетевые слухи и медиавирусы. Давайте окунемся в сплетни старых лет, судебную провинциальную хронику и обыденность жизни девятнадцатого века. Что может быть милее рассказа о недовысуженном наследстве, которое "и сейчас незакрытое лежит в архиве. А ежели наследники обнаружатся, то его можно затребовать и рассмотреть"? Или краткого пересказа, что случилось после того, как дворня насмерть запорола крепостную девку? Или о том, как Берия 19 века выколачивал долги по налогам ("заплати налоги и спи спокойно") и что ему за это в конце концов было? И как решались суды по защите прав потребителей? Можно ли назвать целомудренной православную деревню, в которой открыто живет четырнадцатилетняя любовница мельника? Что бывает, если после суда обвинить судей во взяточничестве и подлоге? А какие любовные страсти бушевали...

  Судебные истории Курской губернии. Настоящие. Невыдуманные (по ссылке на книгу после текста, который я перепечатала, идут указания на данные Курского архива). Познакомимся?

 
уголовные и гражданские дела давно минувших дней )
lena_malaa: (Default)
   В сети можно найти два взаимоисключающих друг друга рассказа о быте в царском прошлом - о медовых реках, свежайших кисельных берегах и широком выборе на тогдашних рынках высококачественных свежих продуктов питания (ссылки приводить не стоит, им нет числа), либо о таком же широком выборе поддельных продуктов питания. Широко известная статья "Частного корреспондента" вызывает, тем не менее, некоторые нарекания. Понимаю, что горожане не в курсе, поэтому заверяю как "бывшая" травница - упоминаемый в статье в числе подделок копорский чай это самостоятельный напиток со сложной технологической схемой приготовления, а не подделка под китайский чай. Да он и на вкус от простого чая отличался (что не исключает конечно возможности использования необработанных листьев кипрея для подделки китайского чая). Или к примеру изложенный там же страшный триллер об употреблении в пищу маргарина под видом сливочного масла всем хорош, кроме историчности. Маргарин как продукт был создан в 1902 году и был слишком дорогим для того, чтобы использоваться как заменитель натурального продукта.

upd. С маргарином по дате создания вышла неточность, но в исследованных книгах маргарином масло не бодяжили. Это точно.
upd2. С маргарином получилось еще интереснее, чем думали. [livejournal.com profile] sanitareugen уточняет, что "В 1902 году был создан не маргарин, а способ его производства из растительного жира (гидрогенизация).
До этого под названием "маргарин" продавался продукт переработки животного жира.
Маргарин (олеомаргарин), животное сало, из которого прессованием при 25° C удалена большая часть стеарина. По Меж-Мурье (Mege Mouries, работы над салом 1869) М. готовится так: 1000 кг свежего сала смешивают с 300 кг воды, 1 кг поташа и 2 бараньими или свиными желудками; смесь нагревают до 45°C два часа; процеженный отделившийся жир охлаждают до 25°C, кладут в мешки и при давлении 200 атмосфер отжимают жидкую часть, идущую или прямо в пищу, или на приготовление искусственного коровьего масла, для чего 50 кг М. смешивается с 25 литр. коровьего молока и 23 литр. воды, настоянной на 100 г. коровьего вымени, после чего смесь сбивают на маслобойне 2 часа; сбитый жир промывают затем холодной водою и отжимают окончательно. Продажа М. в санитарных целях и во избежание сбыта под видом настоящего коровьего масла подлежит особо установленным правилам, предписывающим давать М. внешние отличительные от коровьего масла признаки.
(ЭСБЕ)
Такой маргарин упоминается, между прочим, Некрасовым:
"На французском масле, сделанном из сала,
Испекла природа этого нахала"
(Современники)"

  Итак все-таки, если не впадать в крайности, то что нам известно о качестве продуктов, которые были на дореволюционных рынках, ресторанах и лавочках? Обратимся к очевидцам, то есть к горожанам, которые имели деньги на нормальную еду - к домашним хозяйкам и кулинарам.

читать можно только людям с крепкими нервами )

  PS. Вдохновение черпала не только с указанных ссылок, но и из книги "Образцовая кухня и практическая школа домашнего хозяйства. 3000 рецептов, проверенных практикой", Москва, издательства 1892 года.
lena_malaa: (Default)
   В сети можно найти два взаимоисключающих друг друга рассказа о быте в царском прошлом - о медовых реках, свежайших кисельных берегах и широком выборе на тогдашних рынках высококачественных свежих продуктов питания (ссылки приводить не стоит, им нет числа), либо о таком же широком выборе поддельных продуктов питания. Широко известная статья "Частного корреспондента" вызывает, тем не менее, некоторые нарекания. Понимаю, что горожане не в курсе, поэтому заверяю как "бывшая" травница - упоминаемый в статье в числе подделок копорский чай это самостоятельный напиток со сложной технологической схемой приготовления, а не подделка под китайский чай. Да он и на вкус от простого чая отличался (что не исключает конечно возможности использования необработанных листьев кипрея для подделки китайского чая). Или к примеру изложенный там же страшный триллер об употреблении в пищу маргарина под видом сливочного масла всем хорош, кроме историчности. Маргарин как продукт был создан в 1902 году и был слишком дорогим для того, чтобы использоваться как заменитель натурального продукта.

upd. С маргарином по дате создания вышла неточность, но в исследованных книгах маргарином масло не бодяжили. Это точно.
upd2. С маргарином получилось еще интереснее, чем думали. [livejournal.com profile] sanitareugen уточняет, что "В 1902 году был создан не маргарин, а способ его производства из растительного жира (гидрогенизация).
До этого под названием "маргарин" продавался продукт переработки животного жира.
Маргарин (олеомаргарин), животное сало, из которого прессованием при 25° C удалена большая часть стеарина. По Меж-Мурье (Mege Mouries, работы над салом 1869) М. готовится так: 1000 кг свежего сала смешивают с 300 кг воды, 1 кг поташа и 2 бараньими или свиными желудками; смесь нагревают до 45°C два часа; процеженный отделившийся жир охлаждают до 25°C, кладут в мешки и при давлении 200 атмосфер отжимают жидкую часть, идущую или прямо в пищу, или на приготовление искусственного коровьего масла, для чего 50 кг М. смешивается с 25 литр. коровьего молока и 23 литр. воды, настоянной на 100 г. коровьего вымени, после чего смесь сбивают на маслобойне 2 часа; сбитый жир промывают затем холодной водою и отжимают окончательно. Продажа М. в санитарных целях и во избежание сбыта под видом настоящего коровьего масла подлежит особо установленным правилам, предписывающим давать М. внешние отличительные от коровьего масла признаки.
(ЭСБЕ)
Такой маргарин упоминается, между прочим, Некрасовым:
"На французском масле, сделанном из сала,
Испекла природа этого нахала"
(Современники)"

  Итак все-таки, если не впадать в крайности, то что нам известно о качестве продуктов, которые были на дореволюционных рынках, ресторанах и лавочках? Обратимся к очевидцам, то есть к горожанам, которые имели деньги на нормальную еду - к домашним хозяйкам и кулинарам.

читать можно только людям с крепкими нервами )

  PS. Вдохновение черпала не только с указанных ссылок, но и из книги "Образцовая кухня и практическая школа домашнего хозяйства. 3000 рецептов, проверенных практикой", Москва, издательства 1892 года.
lena_malaa: (Default)
   В прошлом посте в одном из каментов я приводила фото памятника Сахарову А.Д. Ну вы помните, такое в стиле "Сахарову, человеку и куску дерьма" (ненаписанный стих Маяковского так сказать). Вот этот, да:


  У [livejournal.com profile] svetosemenovo возник резонный вопрос - что за изверг является автором этого ужаса? Этот вопрос заинтересовал и меня :)

  Итак, встречаем аффтара!

   ой... большой маститый ой... )

Что тут еще добавить...
UPD. [livejournal.com profile] someonecurious предположил глубокий символизм в именно говенной характеристике внешнего вида памятника. " Поэтому монумент А.Д. Сахарову запечатлел его первую встречу с Музой, Товарищем и Соратницей - Е. Боннер - и изображает тот "оцепеняющий" близкий к ступору экстаз, плавно переходящий в "медвежью болезнь", который охватил обоих: скульптора и его объект при виде этой мощной всепобеждающей женщины. " Да!
lena_malaa: (Default)
   В прошлом посте в одном из каментов я приводила фото памятника Сахарову А.Д. Ну вы помните, такое в стиле "Сахарову, человеку и куску дерьма" (ненаписанный стих Маяковского так сказать). Вот этот, да:


  У [livejournal.com profile] svetosemenovo возник резонный вопрос - что за изверг является автором этого ужаса? Этот вопрос заинтересовал и меня :)

  Итак, встречаем аффтара!

   ой... большой маститый ой... )

Что тут еще добавить...
UPD. [livejournal.com profile] someonecurious предположил глубокий символизм в именно говенной характеристике внешнего вида памятника. " Поэтому монумент А.Д. Сахарову запечатлел его первую встречу с Музой, Товарищем и Соратницей - Е. Боннер - и изображает тот "оцепеняющий" близкий к ступору экстаз, плавно переходящий в "медвежью болезнь", который охватил обоих: скульптора и его объект при виде этой мощной всепобеждающей женщины. " Да!
lena_malaa: (Default)
   Во время уборки мной была обнаружена старая бумажечка, на которой советские люди напечатали свои сатирические народные частушки. Мамец со смехом подтвердила аутентичность и подлинность, да и я сама случайно в третьем классе раскопала это дивное творение среди домашних бумаг.
   Творение и его расшифровка идут под кат, ибо они писались взрослыми людьми, которые в 1986-1987 годы уже видели Горбачева в гробу в белых тапочках, но еще не догадывались полностью, почему.

  Вэлком в советскую матерную частушку и поэзию, самую народную и настоящую в мире! Предупреждаю, запикивать буквы "у" и им подобные в словах не буду, ибо в оригинале этого нет.
творчество советского народа, посвященное советским проблемам )
lena_malaa: (Default)
   Во время уборки мной была обнаружена старая бумажечка, на которой советские люди напечатали свои сатирические народные частушки. Мамец со смехом подтвердила аутентичность и подлинность, да и я сама случайно в третьем классе раскопала это дивное творение среди домашних бумаг.
   Творение и его расшифровка идут под кат, ибо они писались взрослыми людьми, которые в 1986-1987 годы уже видели Горбачева в гробу в белых тапочках, но еще не догадывались полностью, почему.

  Вэлком в советскую матерную частушку и поэзию, самую народную и настоящую в мире! Предупреждаю, запикивать буквы "у" и им подобные в словах не буду, ибо в оригинале этого нет.
творчество советского народа, посвященное советским проблемам )
lena_malaa: (Default)
   Как это обычно у меня водится, в пылу спора мне пришла в голову дурацкая идея. Которая в жару дала свои плоды ))

  Дано - общеизвестный факт (хотя как выяснилось не всем общеизвестный) о том, что ст. 58 УК РСФСР 1926 года имела тенденцию цепляться к составу преступления в случае, когда обстоятельства дела говорили о ненашевости гражданина. С другой стороны факт не менее общеизвестный, что в определенных кругах наличие в составе обвинения ст. 58 уже служит доказательством беспорочной святости и мученичества пострадавшего от Сталина гражданина.

   Как бы это сказать помягче, выборка только в одной базе Красноярского мемориала дала удивительные результаты, если по поиску забивать сочетание ст. 58 и какая-нибудь еще прикольная уголовная статья.

   Так, к примеру, очень интересно было прочесть о нелегкой судьбе осужденного за распространение политического триппера.
 как страшно жить! )
  Вывод? А какой тут может быть вывод, кроме «дотянулся кровавый Сталин!»
lena_malaa: (Default)
   Как это обычно у меня водится, в пылу спора мне пришла в голову дурацкая идея. Которая в жару дала свои плоды ))

  Дано - общеизвестный факт (хотя как выяснилось не всем общеизвестный) о том, что ст. 58 УК РСФСР 1926 года имела тенденцию цепляться к составу преступления в случае, когда обстоятельства дела говорили о ненашевости гражданина. С другой стороны факт не менее общеизвестный, что в определенных кругах наличие в составе обвинения ст. 58 уже служит доказательством беспорочной святости и мученичества пострадавшего от Сталина гражданина.

   Как бы это сказать помягче, выборка только в одной базе Красноярского мемориала дала удивительные результаты, если по поиску забивать сочетание ст. 58 и какая-нибудь еще прикольная уголовная статья.

   Так, к примеру, очень интересно было прочесть о нелегкой судьбе осужденного за распространение политического триппера.
 как страшно жить! )
  Вывод? А какой тут может быть вывод, кроме «дотянулся кровавый Сталин!»
lena_malaa: (Default)
   <голосом Трахтенберга>< Девятнадцатый век, самодержавие, крепостничество, цензура...
Какая прелесть это цензура, сто раз упомянутая не к ночи и в ночь. Посмотрите, Вы видите в этой карикатуре раболепие перед начальством и вышеходящими?



   Не, господа, цензура - вот! Правда, вместе с "цензуром" в картинке видна простая человеческая мудрость. Та, которая водила рукой трижды гимнописцев и вообще всех подхалимов.Дальше - больше смирения. Еще больше! И бонусом один либерал. )
   Да здравствуют традиции нашего народа!
lena_malaa: (Default)
   <голосом Трахтенберга>< Девятнадцатый век, самодержавие, крепостничество, цензура...
Какая прелесть это цензура, сто раз упомянутая не к ночи и в ночь. Посмотрите, Вы видите в этой карикатуре раболепие перед начальством и вышеходящими?



   Не, господа, цензура - вот! Правда, вместе с "цензуром" в картинке видна простая человеческая мудрость. Та, которая водила рукой трижды гимнописцев и вообще всех подхалимов.Дальше - больше смирения. Еще больше! И бонусом один либерал. )
   Да здравствуют традиции нашего народа!

Profile

lena_malaa: (Default)
lena_malaa

January 2013

S M T W T F S
  123 45
6789101112
13141516171819
20212223242526
2728293031  

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Page Summary

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Sep. 20th, 2017 02:04 am
Powered by Dreamwidth Studios