lena_malaa: (я слушаю вас...)


Продолжим чтение записок сельского врача из Рязанской губернии. Но с одним уточнением - он после знахарей и всяких заговорщиков вначале описывал медицинскую помощь юродивых, а потом их противоположностей колдунов и колдуний. Предполагалось, что юродивых по России завались, во всех городах их вагон и маленькая тележка, а колдуны это сельское явление, про них надо писать больше.
Сейчас у нас все в общем-то наоборот, что и повлекло мою перестановку. Сначала я хочу показать вам, что такое рязанские колдуны и колдунство, а потом перейдем к чтению про светлые силы рязанской деревни.

Я колдун, волшебник, маг - превращаю льва в башмак, стрекозу в козу, а козу в ракету, дом с трубой - в тебя со мной. Я волшебный Властелин - у меня есть пластилин! )

Мужики и дамы, я два дня мучаюсь - а ну как приворот Федота подействовал и барина своего кучер все-таки приворожил? Отчего в деревню за женой и не вернулся...
lena_malaa: (эльфийка)


В процессе выяснений отношений с сектантами и не очень мне напомнили про мои этнографические посты. Да, со стыдом признаюсь, что совершенно забыла про это хобби. Материала много, а вот руки не доходят. И сегодня я продолжу рассказывать вам, друзья мои, про народную медицину в Рязанской губернии. Как лечили сифилис, мы в курсе, пора переходить к сибирке.

как прекрасна все-таки официальная медицина, антибиотическая и беспощадная )

lena_malaa: (я слушаю вас...)


Сложно найти столь изученный вопрос в Российской империи, как крепостное право. Если в советское время изучение процесса закрепощения крестьян был вызван упором на отвержение прошлого и показ того, как страшно все было до революции, то после перестройки акценты сменились. Немедленно бЪлодельцы вытащили на свет Божий апокрифы о сладкой жизни в рабстве и рассказы помещиков о том, как привольно жили их рабы в промежутках между бунтами. Почему же бунтовали, поинтересуемся мы. А патамушта масоны, пропаганда евреев и просто народ не понимал своего счастья.

Почему-то рассказы крепостных рабов о привольной и прекрасной жизни в крепостнические времена не приводятся.

И вообще, как неоднократно указывалось в популярной псевдоисторической литературе, Салтычиха была единственной сумасшедшей тварью, а остальные помещики представляли из себя образцовых хозяев и добродетельных людей. Ну максимум спортят одну девку. Ну две спортят, уговорили меня. И то - по согласию!
Современная популярная псевдоисторическая литература разрешает быть жестокими к людям только купцам, и то в основном Демидовым.

А вот в во второй половине 19 века почему-то исследователи полагали иначе. Наверно дотянулся проклятый Сталин Александр Второй, не находите?
многабукаффф, но не экстремально много. )
В деревне память на события долгая. Очень долгая. И уже в силу этой памяти революция и гражданская война были не только предопределены, но и справедливы. Как и последующие репрессии с притеснениями по классовому признаку.

Накипело у людей, понимаете?

lena_malaa: (я слушаю вас...)


Сложно найти столь изученный вопрос в Российской империи, как крепостное право. Если в советское время изучение процесса закрепощения крестьян был вызван упором на отвержение прошлого и показ того, как страшно все было до революции, то после перестройки акценты сменились. Немедленно бЪлодельцы вытащили на свет Божий апокрифы о сладкой жизни в рабстве и рассказы помещиков о том, как привольно жили их рабы в промежутках между бунтами. Почему же бунтовали, поинтересуемся мы. А патамушта масоны, пропаганда евреев и просто народ не понимал своего счастья.

Почему-то рассказы крепостных рабов о привольной и прекрасной жизни в крепостнические времена не приводятся.

И вообще, как неоднократно указывалось в популярной псевдоисторической литературе, Салтычиха была единственной сумасшедшей тварью, а остальные помещики представляли из себя образцовых хозяев и добродетельных людей. Ну максимум спортят одну девку. Ну две спортят, уговорили меня. И то - по согласию!
Современная популярная псевдоисторическая литература разрешает быть жестокими к людям только купцам, и то в основном Демидовым.

А вот в во второй половине 19 века почему-то исследователи полагали иначе. Наверно дотянулся проклятый Сталин Александр Второй, не находите?
многабукаффф, но не экстремально много. )
В деревне память на события долгая. Очень долгая. И уже в силу этой памяти революция и гражданская война были не только предопределены, но и справедливы. Как и последующие репрессии с притеснениями по классовому признаку.

Накипело у людей, понимаете?

lena_malaa: (Default)
Да, народ неисчерпаем, а тема просто изумительная.

Белорусские крестьяне, проживающие в Слуцком уезде Минской губернии, свято верят, что, чтобы не хворать весь год, надо когда в первый раз услышите гром, потрясти дубовое дерево.

"Живая старина", 1907 г., выпуск 1-4, год XVI, А. Сержутовский
Привожу аутентично, оно того стоит )))

Блядует от мужа бемидофа аще жена, возьми у нее с чела волосов, сожги на железе и тем попелом помажи срам свой, и пребуди с ней в постеле, перестанет блясти.
Аще хощеши быти с женой часто, помажи срам свой: курье сердце смеси с оленьим салом и с девесиловым листьем, и несть сытости.

"Живая старина", 1907 г., выпуск 1-4, год XVI, П. Зенбицкий
Живая старина, 1896 г.

смесь рецептов и заговоров для ценителей )
Из записок земского врача в Скопинском и Данковском уездах Рязанской губернии.
Я сделала отдельную тему про сифилис, но нам стоит прочесть и другие его наблюдения.


естественный отбор как он есть )

*задумчиво*
Похоже, что официальная медицина 20 века сильно ослабила естественный отбор идиотов. И теперь, в порядке сатисфакции, идиоты выбирают народную медицину.

Номинанты премии Дарвина, чтоб им.
lena_malaa: (Default)
Да, народ неисчерпаем, а тема просто изумительная.

Белорусские крестьяне, проживающие в Слуцком уезде Минской губернии, свято верят, что, чтобы не хворать весь год, надо когда в первый раз услышите гром, потрясти дубовое дерево.

"Живая старина", 1907 г., выпуск 1-4, год XVI, А. Сержутовский
Привожу аутентично, оно того стоит )))

Блядует от мужа бемидофа аще жена, возьми у нее с чела волосов, сожги на железе и тем попелом помажи срам свой, и пребуди с ней в постеле, перестанет блясти.
Аще хощеши быти с женой часто, помажи срам свой: курье сердце смеси с оленьим салом и с девесиловым листьем, и несть сытости.

"Живая старина", 1907 г., выпуск 1-4, год XVI, П. Зенбицкий
Живая старина, 1896 г.

смесь рецептов и заговоров для ценителей )
Из записок земского врача в Скопинском и Данковском уездах Рязанской губернии.
Я сделала отдельную тему про сифилис, но нам стоит прочесть и другие его наблюдения.


естественный отбор как он есть )

*задумчиво*
Похоже, что официальная медицина 20 века сильно ослабила естественный отбор идиотов. И теперь, в порядке сатисфакции, идиоты выбирают народную медицину.

Номинанты премии Дарвина, чтоб им.
lena_malaa: (Default)


Российской империи в Скопинском и Данковском уездах Рязанской губернии.

Тема сама по себе весьма интересная (ну и понятное дело щекотливая). Но есть в ней один нюанс. Исследование было написано не этнографом, а земским врачом. И написано было им по следующей причине:

В нашей периодической печати очень часто высказывается желание ближе познакомиться с народными лекарями и с так называемыми народными средствами лечения, а иногда высказывается даже мнение, что эти лекарственные средства гораздо даже лучше и действительнее, чем те, которые предлагаются врачами. В публике же, как мне известно, подобное мнение о народных средствах лечения держится очень давно и кажется очень крепко.

Настроение "среди публики" за полтора века не очень-то и изменилось. Поэтому я думаю, что надо ознакомить широкую общественность с перлами народной мудрости. Для последующего таксказать применения и рекомендования. Народная мудрость же! Возвращаю снова слово автору и предлагаю устроиться поудобнее.

Обычно я помещаю соответствующее фото в начале текста, или картинку. В нашем случае я отказываюсь это делать по причине жалости к вам. Если кто решил, что я не права - вот, смотрите, но только у меня не показывайте в каментах к посту. А теперь послушаем давно умершего человека...

чуйствительным натурам под кат ходить не стоит, да )

Что же касается распространенности сифилиса, то хочу сказать вот что. Автор заметки пишет (это я не приводила, скорее всего будет в следующем медицинском посте), что к нему на пункты в год обращается от 12 до 14 тысяч человек, а сифилис выявляется у тысячи. У [livejournal.com profile] _lord_ была информация по обследованию крестьян во время голода в Поволжье. Там емнип количество выявленных сифилитиков доходило в некоторых местностях до 70 процентов. Так что любители французской булки, мечтающие о попаданских радостях, должны как минимум мечтать прихватить с собой короб презервативов и ящик бициллина...

lena_malaa: (Default)


Российской империи в Скопинском и Данковском уездах Рязанской губернии.

Тема сама по себе весьма интересная (ну и понятное дело щекотливая). Но есть в ней один нюанс. Исследование было написано не этнографом, а земским врачом. И написано было им по следующей причине:

В нашей периодической печати очень часто высказывается желание ближе познакомиться с народными лекарями и с так называемыми народными средствами лечения, а иногда высказывается даже мнение, что эти лекарственные средства гораздо даже лучше и действительнее, чем те, которые предлагаются врачами. В публике же, как мне известно, подобное мнение о народных средствах лечения держится очень давно и кажется очень крепко.

Настроение "среди публики" за полтора века не очень-то и изменилось. Поэтому я думаю, что надо ознакомить широкую общественность с перлами народной мудрости. Для последующего таксказать применения и рекомендования. Народная мудрость же! Возвращаю снова слово автору и предлагаю устроиться поудобнее.

Обычно я помещаю соответствующее фото в начале текста, или картинку. В нашем случае я отказываюсь это делать по причине жалости к вам. Если кто решил, что я не права - вот, смотрите, но только у меня не показывайте в каментах к посту. А теперь послушаем давно умершего человека...

чуйствительным натурам под кат ходить не стоит, да )

Что же касается распространенности сифилиса, то хочу сказать вот что. Автор заметки пишет (это я не приводила, скорее всего будет в следующем медицинском посте), что к нему на пункты в год обращается от 12 до 14 тысяч человек, а сифилис выявляется у тысячи. У [livejournal.com profile] _lord_ была информация по обследованию крестьян во время голода в Поволжье. Там емнип количество выявленных сифилитиков доходило в некоторых местностях до 70 процентов. Так что любители французской булки, мечтающие о попаданских радостях, должны как минимум мечтать прихватить с собой короб презервативов и ящик бициллина...

lena_malaa: (Default)

Листая старую тетрадь расстрелянного генерала воспоминания О.А. Пржецлавского (первая треть 19 века), я наткнулась на историю, которая показала, что все повторяется и нет ничего нового под луной. У Доктора SS и прочих наших любителей странных способов лечения были предки, и предки были тоже с фантазией.

все те же гипнотизеры и манипуляторы, но в иное время )
lena_malaa: (Default)

Листая старую тетрадь расстрелянного генерала воспоминания О.А. Пржецлавского (первая треть 19 века), я наткнулась на историю, которая показала, что все повторяется и нет ничего нового под луной. У Доктора SS и прочих наших любителей странных способов лечения были предки, и предки были тоже с фантазией.

все те же гипнотизеры и манипуляторы, но в иное время )
lena_malaa: (Default)
Для милых [livejournal.com profile] npomonon и [livejournal.com profile] papa_rimsky2003, которые меня умудряются любить такой, какая я есть, а также для остальных отцов, размещаю этот прекрасный образец взаимотроллинга священника и императора. Или то был эльфинг?

Прошение, поданное императору Александру Первому черниговским протоиереем Кубецким.

Премудрый Александр, России государь!
Прости, что пред тобой пищать дерзнул комар.
Самодержавие тебе дало власть свыше.
Всесильный! Поступать вели со мною тише.
Я - протопоп; ношу тобою данный крест,
Но так умален, как в руках мизинный перст:
От осьмисотаго до ненышнего года
По чину моему не получил прихода.
Синод повелевал - и дважды я просил;
Архиерей не дал, - просить нет больше сил.
Синод мне место вновь избрать повелевает,
Но архипастырь мой того не исполняет.
И тако повели, всеавгустейший царь,
Меня, презренную от высшей власти тварь,
Восставить: посадить на протопопском месте,
Или же в пенсион дать в год рублей по двести;
Тогда жена моя и четверо детей,
Пришел со мною в храм, произнесут глас сей:
"Да будет Александр, его Елисавета,
Над нами царствовать счастливо многи лета!

мая 5-го дня 1803 года.
Резолюция:

Царево повеленье весте:
Велел вас посадить на протопопском месте.

Министр юстиции Державин.
"Русская старина" 1874 г.

Дико прошу прощения, что не под катом - шалит, гадина он, и текст стирает.
lena_malaa: (Default)
Для милых [livejournal.com profile] npomonon и [livejournal.com profile] papa_rimsky2003, которые меня умудряются любить такой, какая я есть, а также для остальных отцов, размещаю этот прекрасный образец взаимотроллинга священника и императора. Или то был эльфинг?

Прошение, поданное императору Александру Первому черниговским протоиереем Кубецким.

Премудрый Александр, России государь!
Прости, что пред тобой пищать дерзнул комар.
Самодержавие тебе дало власть свыше.
Всесильный! Поступать вели со мною тише.
Я - протопоп; ношу тобою данный крест,
Но так умален, как в руках мизинный перст:
От осьмисотаго до ненышнего года
По чину моему не получил прихода.
Синод повелевал - и дважды я просил;
Архиерей не дал, - просить нет больше сил.
Синод мне место вновь избрать повелевает,
Но архипастырь мой того не исполняет.
И тако повели, всеавгустейший царь,
Меня, презренную от высшей власти тварь,
Восставить: посадить на протопопском месте,
Или же в пенсион дать в год рублей по двести;
Тогда жена моя и четверо детей,
Пришел со мною в храм, произнесут глас сей:
"Да будет Александр, его Елисавета,
Над нами царствовать счастливо многи лета!

мая 5-го дня 1803 года.
Резолюция:

Царево повеленье весте:
Велел вас посадить на протопопском месте.

Министр юстиции Державин.
"Русская старина" 1874 г.

Дико прошу прощения, что не под катом - шалит, гадина он, и текст стирает.
lena_malaa: (Default)

легенда о конце света от 1901 года :) )
С Праздником, мои друзья! "Не всякому духу верь" говорят Писание и Предание. Вот поэтому я и размещаю сегодня этот рассказ - не в умаление Праздника, а для того, чтобы духовная трезвость всегда была на страже наших душ. Даже в такой день.

И надеюсь, вам понравится фото моей земли :) Фотографии Максима Емельянова-Лукьянчикова
lena_malaa: (Default)

легенда о конце света от 1901 года :) )
С Праздником, мои друзья! "Не всякому духу верь" говорят Писание и Предание. Вот поэтому я и размещаю сегодня этот рассказ - не в умаление Праздника, а для того, чтобы духовная трезвость всегда была на страже наших душ. Даже в такой день.

И надеюсь, вам понравится фото моей земли :) Фотографии Максима Емельянова-Лукьянчикова
lena_malaa: (Default)
Давайте отдохнем от хоррора, родные. Зашелестели старые желтые страницы, и перед нами снова будет картина России, которую мы потеряли. Сегодня я продолжу рассказывать о представлении крестьян Тульской губернии об окружающем их мире по состоянию на конец 19 века.



 
интересное было недавно и недалеко )
Продолжение следует.

Я учла пожелания друзей и обещаю давать этнографические посты покороче. Что наверно позволит найти мне время писать в свой жж не только 2 раза в неделю, а может быть даже и три ))))


lena_malaa: (Default)
Давайте отдохнем от хоррора, родные. Зашелестели старые желтые страницы, и перед нами снова будет картина России, которую мы потеряли. Сегодня я продолжу рассказывать о представлении крестьян Тульской губернии об окружающем их мире по состоянию на конец 19 века.



 
интересное было недавно и недалеко )
Продолжение следует.

Я учла пожелания друзей и обещаю давать этнографические посты покороче. Что наверно позволит найти мне время писать в свой жж не только 2 раза в неделю, а может быть даже и три ))))


lena_malaa: (Default)
  
Мы все устали. Великий Пост удался, и на скандалы, интриги, расследования как-то наложились другие проблемы. Поэтому я сейчас хочу достать из загашника старый набросок картины ушедшего мира и порадовать своих близких. Там все было так красиво, так невинно, космогония была так прекрасна и так чиста, что я просто не знаю, что может быть лучше.

мир солнца, звезд и ангелов )

(Продолжение следует)

  Все так прекрасно, так необычно, что я не смогла поставить привычный тэг "язычество/двоеврерие". Рука не повернулась.

  Но хочу предупредить. Вся эта удивительная красота и поэтичность не отменяет того, что бОльшая часть первый темы про гинекологию и акушерство, от которой упало и не встало жж, была собрана именно в Тульской губернии.

lena_malaa: (Default)
  
Мы все устали. Великий Пост удался, и на скандалы, интриги, расследования как-то наложились другие проблемы. Поэтому я сейчас хочу достать из загашника старый набросок картины ушедшего мира и порадовать своих близких. Там все было так красиво, так невинно, космогония была так прекрасна и так чиста, что я просто не знаю, что может быть лучше.

мир солнца, звезд и ангелов )

(Продолжение следует)

  Все так прекрасно, так необычно, что я не смогла поставить привычный тэг "язычество/двоеврерие". Рука не повернулась.

  Но хочу предупредить. Вся эта удивительная красота и поэтичность не отменяет того, что бОльшая часть первый темы про гинекологию и акушерство, от которой упало и не встало жж, была собрана именно в Тульской губернии.

lena_malaa: (Default)
  

  
  Я смотрю, тема гинекологии, педиатрии и акушерства пошла на "ура". Ну, мне тоже она интересна. )))

  Представляю продолжение этой темы, которое ценно одним самым главным качеством - оказывается, мужчин в Российской империи ждала сатисфакция за родовые муки жены. По разному мужчин наказывали, где слегка притравливали, где и серьезно подходили к вопросу. Единственное, что мне не понравилось в родовспомогательном отомстительном вопросе, так это то, что иногда пытали и новорожденных.

  Для начала медицина, которая так сказать способствовала естественному отбору.

  акушерство и гинекология первобытного типа )

  Бабы, я понимаю вас. Ждете обещанных рассказов об отомщении.
  Получите. Кстати, мужчинам, которые ратуют за народную медицину и естественный отбор, тоже не мешает почитать )))
  мужикам за нас воздавалось - правда, маловато )

  Над младенцами народная фантазия тоже не церемонится.
  безумие старинной педиатрии ) Русским младенцам в этом вопросе относительно повезло. В связи с тем, что соль на Руси была традиционно дорогая, солить мрущих как мух детей было финансово невыгодно. Правда, магические обряды на соли проводились конечно, но не с таким расходом продукта и не такими последствиями для дитя. Кстати о карбовании - нет ли связи между карбованием младенцев и названием такой разновидности приготовленного мяса, как карбонад?

  Ну а теперь задам вопрос повторно. Что, продолжаете ратовать за естественный отбор?

UPD. замечательный друг [livejournal.com profile] poltora_bobra навел вот в в этой теме на дополнительную инфу:

lena_malaa: (Default)
  

  
  Я смотрю, тема гинекологии, педиатрии и акушерства пошла на "ура". Ну, мне тоже она интересна. )))

  Представляю продолжение этой темы, которое ценно одним самым главным качеством - оказывается, мужчин в Российской империи ждала сатисфакция за родовые муки жены. По разному мужчин наказывали, где слегка притравливали, где и серьезно подходили к вопросу. Единственное, что мне не понравилось в родовспомогательном отомстительном вопросе, так это то, что иногда пытали и новорожденных.

  Для начала медицина, которая так сказать способствовала естественному отбору.

  акушерство и гинекология первобытного типа )

  Бабы, я понимаю вас. Ждете обещанных рассказов об отомщении.
  Получите. Кстати, мужчинам, которые ратуют за народную медицину и естественный отбор, тоже не мешает почитать )))
  мужикам за нас воздавалось - правда, маловато )

  Над младенцами народная фантазия тоже не церемонится.
  безумие старинной педиатрии ) Русским младенцам в этом вопросе относительно повезло. В связи с тем, что соль на Руси была традиционно дорогая, солить мрущих как мух детей было финансово невыгодно. Правда, магические обряды на соли проводились конечно, но не с таким расходом продукта и не такими последствиями для дитя. Кстати о карбовании - нет ли связи между карбованием младенцев и названием такой разновидности приготовленного мяса, как карбонад?

  Ну а теперь задам вопрос повторно. Что, продолжаете ратовать за естественный отбор?

UPD. замечательный друг [livejournal.com profile] poltora_bobra навел вот в в этой теме на дополнительную инфу:

Profile

lena_malaa: (Default)
lena_malaa

January 2013

S M T W T F S
  123 45
6789101112
13141516171819
20212223242526
2728293031  

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Page Summary

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Sep. 21st, 2017 05:38 pm
Powered by Dreamwidth Studios