Правота или неправота Церкви определяется именно теологически, а не практически. Расхождение с римской церковью пошло по 2 причинам - филиокве и примат папы. Вот не смейтесь, по филиокве ничего не скажу - не компетентна, а по примату папы все довольно просто. Этот примат гласит, что если Римский папа на проповеди говорит о догмах и догматах, то он вещает истину. То есть создается искусственная непогрешимость грешного создания, твари, если он находится в определенном месте. Это же не может быть верно? Наши праотцы приняли неверное решение, находясь в раю, поэтому на грешной земле грешный человек всегда будет ошибаться, где бы он ни был.

Один человек.

Другой поворот будет, если мы начнем изучать историю Соборов.